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據史料記載，宋太祖太平興國年間，有個名叫李飛熊的人，偷用驛馬，詐稱使者，被朝廷識破斬首。為了記取這個教訓，以防再有人冒充使者，朝廷規定給每位使者發一枚有特殊標記的銀牌，入朝晉見時佩戴在身上，當時被稱為“腰牌”，后來逐漸發展成代表不同的級別和顏色的腰牌。
到了金代，女真族派遣使者外出，貴者佩金牌，呼為“金牌郎君”，次者佩銀牌，呼為“銀牌郎君”。兩種徽章分別鑄刻有六七個篆字，證明使者身份和地位。除此之外，中國古代著名的虎符、魚符、腰牌等均是現在徽章的雛形，已具備了現代徽章“憑證”的特征。
真正現代意義上的徽章，始于清代。徐珂編撰的《清稗類鈔》中《服飾類·徽章》一文寫到：“徽，幟也。古以旗幟為旌別，故設徽章。今謂凡可為旌別之記號者，曰徽。常用者以金銀銅為之，暫用者以綢絲綾為之。”
中國歷史上最有代表性的徽章是大清御賜的“雙龍寶星”勛章，這也是中國歷史上的第一枚勛章。“雙龍寶星”勛章是由當時的同治皇帝以及實權在握的皇太后慈禧的特定。
當今收藏市場占主導地位的還是字畫、陶瓷、青銅器、玉器、郵票等，在短時間內徽章還無法與這些抗衡。但恰恰因為現在還處于發展的初級階段，價格未穩定，更具投資空間和潛力。而且，徽章的發行量小，不可再生，更具收藏價值。
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