“白銀芳華”展覽正在港博展出

制作精美的銀器總讓人停住腳步

靜靜地觀賞，聆聽它們的故事

銀器上的人物、景物可真栩栩如生

他們的喜怒哀樂、悲歡離合好像就近在眼前

你是否也好奇那是怎樣的故事

我們一起去了解一下吧

民國西廂記人物故事紋銀缽

《西廂記》“游殿驚艷”

《西廂記》全名《崔鶯鶯待月西廂記》，是中國四大古典戲劇之一，為元代雜劇作家王實甫（約1260-1336年）所作。《西廂記》共五本，二十一折。王氏《西廂記》以金代董解元的說唱體《西廂記諸宮調》為基礎，將男女主人公塑造成對愛情堅貞不渝而最終獲得美滿幸福結果，從而突出了“愿天下有情人終成眷屬”的主題思想。

畫面表現的是崔鶯鶯和張生第一次見面時的場景。當時，張生正進京趕考，途中到普救寺游玩，因為希望高中所以便進入寺廟祈禱；而崔鶯鶯則是父親殯葬至此，需要進寺廟中祈求平安。在寺廟中，崔鶯鶯與張生不期而遇，彼時，崔鶯鶯在紅娘的陪伴下捻花正欲往佛殿上耍去來，兩人一見傾心。

《西廂記》“焚香拜月”

畫面表現的是在紅娘的安排下，崔鶯鶯月夜焚香，聽見張生彈琴訴說衷腸的場景。畫面正中，幾上設一香爐，旁邊崔鶯鶯躬身祭拜，兩側襯以雕欄、假山、花樹，表現的正是《西廂記》中崔鶯鶯“焚香拜月”的一幕。而張生則在墻外撫琴訴說愛慕之情和相思之苦，兩人相會，私定終身。

《西廂記》“拷問紅娘”

畫面表現的是崔鶯鶯母親拷問紅娘的場景。在得知女兒與張生私定終身之事后，老夫人勃然大怒，于是找來紅娘來拷問，紅娘為崔鶯鶯和張生據理力爭，老夫人答應將女兒崔鶯鶯許配給張生。

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竹林七賢

竹林七賢是指魏末晉初的七位名士：阮籍、嵇康、山濤、劉伶、阮咸、向秀、王戎。活動區域在當時的山陽縣 。《晉書·嵇康傳》：嵇康居山陽，所與神交者惟陳留阮籍、河內山濤，豫其流者河內向秀、沛國劉伶、籍兄子咸、瑯邪王戎，遂為竹林之游，世所謂“竹林七賢”也。

《水滸傳》“忠義堂”聚會

《水滸傳》是中國四大名著之一，講述了北宋末年以宋江為首的英雄人物在梁山水泊聚眾起義的故事。忠義堂原叫聚義廳，晁蓋在曾頭市中箭身亡后，宋江成了山寨之主，便把聚義廳改為忠義堂，并在門前樹起了“替天行道”的大旗。忠義堂是《水滸傳》中梁山好漢商議軍情、調兵遣將、排定座次的地方。

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